
Η ΕΔΕΣΣΑ ΣΤΟΝ ΠΙΝΑΚΑ ΑΠΟΠΟΙΉΣΕΩΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΆΣ
Αυξάνεται συνεχώς ο αριθμός των πολιτών που αποποιούνται (δεν τις δέχονται) κληρονομιές γονέων και συγγενών εξαιτίας χρεών στην εφορία, τα Ασφαλιστικά Ταμεία και τις Τράπεζες. Έτσι και για την πόλη της Έδεσσας από τα στοιχεία που έχουμε το περασμένο έτος 2015 στο Ειρηνοδικείο της Έδεσσας είχαν κατατεθεί 164 αιτήσεις αποποοιήσεων και για το τρέχον έτος 2016 ο αριθμός των αιτήσεων μέχρι στιγμής είναι 64.
Όσον αφορά 'ελλες περιοχές της Ελλάδος στη Μαγνησία το 2013 έγιναν 357 δηλώσεις αποποίησης κληρονομιάς, το 2014 έφτασαν τις 475, ενώ το 2015 ξεπέρασαν τις 460. Για το 2016 ο αριθμός αποποιήσεων κληρονομιάς αναμένεται να ξεπεράσει τις 650 ως το τέλος του χρόνου.
Μιλώντας στην ΕΡΤ ο Γιάννης Κόνσουλας, Πρόεδρος του Συμβολαιογραφικού Συλλόγου Εφετείου Λάρισας, η ραγδαία αύξηση των αποποιήσεων κληρονομιάς που παρατηρείται τα τελευταία χρόνια οφείλεται σε τρεις κυρίως παράγοντες.

Πρώτον, είναι πλέον πολύ συχνό φαινόμενο το ενεργητικό μιας κληρονομιάς να είναι μικρότερο από το παθητικό, δηλαδή τα χρέη που την βαρύνουν να είναι μεγαλύτερα από την ίδια την κληρονομιά.
Δεύτερον, μεγάλο ποσοστό των πολιτών δεν θέλουν να εμπλακούν με νέους φόρους και δυσβάσταχτα οικονομικά βάρη.
Και τρίτον, όπως εξηγεί ο κ. Κόνσουλας , το γεγονός ότι για να κάνουν αποδοχή κληρονομιάς οι κληρονόμοι πρέπει να πληρώσουν μεγάλα ποσά για να τακτοποιήσουν οποιαδήποτε αυθαιρεσία μπορεί να βαρύνει το ακίνητο, λειτουργεί επίσης αποτρεπτικά.
Απαντώντας στο τι γίνεται με όλα αυτά τα ακίνητα που αποποιούνται οι πολίτες, ο κ. Κόνσολας τόνισε ότι τα ακίνητα αυτά περνούν στη δικαιοδοσία του Ελληνικού Δημοσίου. Όμως, όπως αναφέρει ο ίδιος, καθυστερεί πάρα πολύ η ενημέρωση του Ελληνικού Δημοσίου σχετικά με την ακίνητη περιουσία που περνά στα χέρια του από τις αποποιήσεις κληρονομιάς. Επιπλέον, βάσει των μνημονιακών υποχρεώσεων της χώρας, αυτά τα ακίνητα, που νομικά χαρακτηρίζονται ως αδέσποτα, περνούν στο νέο Υπερταμείο. « Με αυτό τον τρόπο λοιπόν, περνά σε ξένους η περιουσία του Ελληνικού λαού», επεσήμανε ο κ. Κόνσουλας.

Σχόλια - Facebook Comments