Στην αίθουσα τέχνης του LEVENTIS ART SUITES

στην Παναγίτσα Πέλλας μέχρι τις 20 Φεβρουαρίου 2014

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Εδεσσαϊκού Θεάτρου καλεί τα μέλη του το Σάββατο 21 Δεκεμβρίου 2013 και ώρα 6:00μ.μ. στο Εντευκτήριο του Ε.Θ., για την Γενική Συνέλευση του Συλλόγου.

Ο Πρόεδρος και το Δ.Σ. του ΚΕΚΠ-Α Δήμου Αλμωπίας  προσκαλούν τα μέλη του ΚΑΠΗ στην Χριστουγεννιάτικη γιορτή που θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 19 Δεκεμβρίου, ώρα 5 μ.μ. στο χώρο του ΚΑΠΗ (κεντρική πλατεία Αριδαίας).

Ημέρες γιορτινές, και η βιβλιοανάγνωση διεκδικεί το δικό της μερίδιο χρόνου από τις δραστηριότητές μας. Βέβαια, οι φανατικοί του βιβλίου πάντα βρίσκουν τον απαιτούμενο χρόνο. Για αρκετούς οι γιορτές και οι διακοπές είναι μια μεγάλη αφορμή για μελέτη. Ευκαιρία είναι, λοιπόν, να διαβάσουμε το βιβλίο στο ράφι που το έχουμε από καιρό προγραμματίσει ή το αφήσαμε κάποτε στη μέση. Ας σταθούμε στις προθήκες των βιβλιοπωλείων της περιοχής μας, ώστε να ενημερωθούμε για παλιές και νέες κυκλοφορίες βιβλίων και σίγουρα θα βρούμε τα βιβλία της αρεσκείας μας που μπορούμε φυσικά να τα επιλέξουμε κι ως δώρα.

Επίσης, μπορούμε να δανειστούμε βιβλία από τις αντίστοιχες βιβλιοθήκες που με φροντίδα και μεράκι διατηρούν διάφοροι φορείς, όπως σύλλογοι, σωματεία, σχολεία της δημοτικής μας περιφέρειας κι ευρύτερα.

Μια, λοιπόν, απ΄αυτές είναι και η Δημοτική Βιβλιοθήκη Σκύδρας, (βιβλιοθηκονόμος: Ε.Παπαδοπούλου), που με αφορμή τις γιορτές προτείνει, ενδεικτικά, να διαβαστούν τα εξής βιβλία, των οποίων η παράθεση γίνεται με αριθμητική κι όχι αξιολογική σειρά:

Για ενήλικες:1)Το τανγκό των Χριστουγέννων, μυθιστόρημα του Γιάννη Ξανθούλη,2)Οι κόρες του νερού, μυθιστόρημα της Φιλομήλας Λαπατά,3)Νοικοκυρά για κλάματα, μυθιστόρημα της Σόφι Κινσέλα,4)Οχτώ,μυθιστόρημα της Katherine Neville,5)Γιέλενα Απολλώνεια, ιστορικό μυθιστόρημα του Χάρη Τσιρκινίδη,6)Βασικός μέτοχος ,αστυνομικό μυθιστόρημα του Πέτρου Μάρκαρη,7)Προχώρα κι ας φοβάσαι, ψυχολογικό της Susan Jeffers, 8)Η μάνα και το νόημα της ζωής, αφηγήματα του Irvin Yalom, 9)Mικρή Ιστορία του Κόσμου,η παγκόσμια ιστορία εν συντομία του Ernst Gombrich.

Για παιδιά:1)Η νύχτα των καλικαντζάρων, μυθιστόρημα της Κίρας Σίνου,2) Το χριστουγεννιάτικο όνειρο ,παραμύθι της Αγγελικής Πετρή,3)Πού πήγε ο γερο-χρόνος; μυθιστόρημα της Τζέμης Τασάκου,4)Ένα δέντρο μια φορά, παραμύθι του Ευγένιου Τριβιζά, 5)Χριστουγεννιάτικη ιστορία, μυθιστόρημα-παραμύθι του Κάρολου Ντίκενς,6)Ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά, μικρές ιστορίες δέκα έξι συγγραφέων, 7)Δέντρο από αγάπη, παραμύθι της Τασούλας Τσιλιμένη,8)Τα Χριστούγεννα του τεμπέλη, μυθιστόρημα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη,9)Χριστουγεννιάτικες ιστορίες, διηγήματα της Ursel Scheffler.

Παράλληλα , ο Δήμος Σκύδρας εμπλουτίζει συντόμως την ιστοσελίδα του μ΄ένα νέο σύνδεσμο με την ονομασία «Βιβλιο-Λόγος» μέσω του οποίου θα προτείνονται κάθε μήνα συγκεκριμένοι τίτλοι βιβλίων για διάβασμα και ποικίλες πληροφορίες σχετικές με το βιβλίο. Ταυτόχρονα, ξεκινάει και μια εθελοντική προσπάθεια, (χωρίς οικονομική ή άλλη επιβάρυνση), για τη σύσταση Λέσχης Βιβλίου Σκύδρας με σκοπό να φέρει κοντά πολίτες, μικρούς και μεγάλους, που το ενδιαφέρον τους σχετίζεται με το διάβασμα και το βιβλίο. Για ενημέρωση και πληροφορίες, Δημοτική Βιβλιοθήκη Σκύδρας: Ελένη Παπαδοπούλου 2381351960,Δημαρχείο:Μελέτης Χριστόπουλος2381351866, Δημήτρης Αλεξανδρίδης2381351802.

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Πλατάνης σας προσκαλεί στο πρόγραμμα των εορτών ‘’ Γιορτές στο Τζάκι ‘’, με το ακόλουθο πρόγραμμα:

Σάββατο 14 & Κυριακή 15 Δεκεμβρίου και ώρα 5 μ.μ. Χριστουγεννιάτικο Bazaar στην αίθουσα του συλλόγου.

Δευτέρα 23 Δεκεμβρίου και ώρα 7 μ.μ. Χριστουγεννιάτικη μουσική παράσταση στην αίθουσα του συλλόγου. Μετά το πέρας της γιορτής θα ακολουθήσει το έθιμο της φωτιάς στο προαύλιο χώρο του δημοτικού Σχολείου.

Κυριακή 29 Δεκεμβρίου και ώρα 12 μ.μ. Γεύμα αγάπης για την Τρίτη ηλικία στην αίθουσα εκδηλώσεων της Κοινότητας.

Κυριακή 12 Ιανουαρίου και ώρα 5 μ.μ. Κοπή Βασιλόπιτας στην αίθουσα του συλλόγου.

Με αφορμή της παρουσίασης του εορταστικού προγράμματος, ο Πρόεδρος του συλλόγου Αντώνης Μπουρδάνης και τα μέλη του Δ.Σ σας εύχονται:

‘’Η γιορτή της γέννησης να είναι πάντα πράξη αναγέννησης για όλο τον κόσμο και σημείο ανθρώπινης αναφοράς, που θα δείχνει ότι τίποτα δεν θα χάνεται όταν θα υπάρχει ελπίδα.

Χρόνια Πολλά!!!’’

Του Γιώργου Νικολαΐδη (gnborn2shoot)

Πραγματοποιήθηκε χθες (7.12.13) στο θέατρο «ΚΑΠΠΑ 2000» στην  Περαία, υπό την διοργάνωση και επιμέλεια του  ΔΗΠΠΑΚΥΘ και με το σλόγκαν “escape” (αποδράστε)!

Ένα φεστιβάλ, που από την πρώτη του διοργάνωση, διατηρεί την πρωτοτυπία και την ευμενή αποδοχή εκ μέρους των θεατών.

Στα έξι  αυτά χρόνια, κατάφερε να ξεχωρίσει στον  πολιτιστικό χάρτη της περιοχής (μας), βάζοντας ποιοτικούς και διεθνείς στόχους. Το πέτυχε, αλλά όχι σε ικανοποιητικό επίπεδο.

Το 2012 λειτούργησαν για πρώτη φορά δύο παράλληλες δράσεις του Φεστιβάλ. Το “Thermaikos Film Festival” πιάνει λιμάνι στα σχολεία” με εκπαιδευτικές προβολές στα Γυμνάσια του Δήμου Θερμαϊκού (οι εκπαιδευτικές προβολές συνεχίζονται και φέτος) και οι “Βραδιές Κωμωδίας” με επιλεγμένες κωμικές ταινίες από το συνολικό υλικό του Φεστιβάλ.

Οι φετινές συμμετοχές ήταν από Γαλλία, Ρωσία, Ισπανία, Ιταλία, Ινδία, Ελλάδα, Τουρκία, Βέλγιο, Γερμανία, Εσθονία, Πολωνία και Νορβηγία

Για τους συμμετασχόντες  με τα φιλμάκια τους δημιουργούς είναι προφανώς δύσκολο, στον μέγιστο επιτρεπτό χρόνο των δύο λεπτών, να «δώσουν» επακριβώς το μήνυμα που έχουν στο μυαλό τους. Οι περισσότεροι το καταφέρνουν και μάλιστα κάποιοι με πολύ γλαφυρό τρόπο. Κάποιοι σίγουρα όχι, έτσι ώστε η εντύπωσή μας να είναι ότι έγινε απλώς μια συρραφή πλάνων και τίποτε περισσότερο. Σ’ αυτούς πάει «γάντι» το «από την πόλη έρχομαι και στην κορφή καν΄έλα!». Κάποιοι με χιουμοριστική διάθεση απέναντι σε ερωτήματα της εποχής μας. Άλλοι με σαφέστατο και στοχευμένο προβληματισμό και  άλλοι (γιατί όχι ;) με ειρωνικό τρόπο, ενίοτε βγάζοντας την τραγική πραγματικότητα, μέσα απ’ την ειρωνεία και τον σαρκασμό. Με σεβασμό στην τέχνη, την ποιότητα και στον προβληματισμό του θεατή και συγχρόνως με την ψυχαγωγία και τη διασκέδασή του.

Την φορά αυτή προβλήθηκαν 30 φιλμάκια, σαφώς λιγότερα από κάθε άλλη φορά κι αυτό «έχει να κάνει με την περιορισμένη διαφήμιση», όπως τόνισαν οι κύριοι Άκης Σακελαρίου και Παν. Ιωσηφέλης - μέλη της κριτικής επιτροπής - και στους οποίους ήταν άγνωστη(!;) η ύπαρξη του Φεστιβάλ.

{youtube}mHhc-Ic2GjY&feature=youtu.be{/youtube}

Νέες επιστημονικές ανακαλύψεις για το Ελληνικό DNA. Πρέπει να κατανοήσουμε ποιοι ήμαστε και που έχουμε καταλήξει. Μόνο τότε θα επιστρέψει ο αυτοσεβασμός μας.

Νέες επιστημονικές ανακαλύψεις για το DNA των ΕΛΛΗΝΩΝ
Ράπισμα στους γραικύλους 'διεθνιστές' ΕΡΕΥΝΑ
Μελέτη έρευνα του καθηγητή του Τομέα Γενετικής, Ανάπτυξης και Μοριακής Βιολογίας του ΑΠΘ, Κωνσταντίνου Τριανταφυλλίδη .Έρευνα των Πανεπιστημίων του Στάνφορντ των ΗΠΑ και της Παβίας της Ιταλίας απαντά ευθέως στον περιβόητο Φαλμεράγερ καθως και στους γραικύλους προοδευτικούς νεοταξιτες που μιλάν ελληνικά και ΕΛΛΗΝΕΣ δεν είναι.

Διεθνείς επιστημονικές έρευνες γενετιστών Αμερικανικών και Ευρωπαϊκών πανεπιστημίων και η πολύ πρόσφατη έρευνα του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης έχουν τεκμηριώσει την επιστημονική αλήθεια για το DNA των Ελλήνων.
Στην έρευνα απομονώθηκε DNA από δείγματα αίματος ανδρών από την Κρήτη και ανδρών από Ηπειρωτική Ελλάδα, που ζουν σε κοινότητες στις οποίες υπάρχουν γνωστοί νεολιθικοί οικισμοί.Επίσης στη Νέα Νικομήδεια της Βέροιας , στο Σέσκλο και στο Δίμηνι στην περιοχή του Βόλου, στο σπήλαιο Φράχτη στην περιοχή του Κρανιδίου, και στη Λέρνη της Αργολίδας, και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας.

Τα αποτελέσματα της γενετικής ανάλυσης από τις διάφορες περιοχές της Ελλάδας συγκρίθηκαν με παρόμοια ερευνητικά αποτελέσματα από διάφορες περιοχές της Ευρώπης, της Ανατολίας και της Αφρικής.
Τα επιστημονικά αποτελέσματα της λεπτομερούς ανάλυσης του DNA του χρωμοσώματος Υ του πληθυσμού της Κρήτης, έδειξαν ότι σε ένα βαθμό κατατάσσεται γενικά μαζί με τους πληθυσμούς από την Ανατολία, ενώ τα δείγματα από τις περιοχές της Ηπειρωτικής Ελλάδας σε ένα βαθμό κατατάσσονται γενικά μαζί με Βαλκανικούς πληθυσμούς. Η περίπτωση της Λέρνης και του Σπηλαίου Φράχτη της Πελοποννήσου, είναι χαρακτηριστική, όπου τα δείγματα δείχνουν άμεση συγγένεια με τον πληθυσμό της Κρήτης.
Η χρονολογία εξάπλωσης της γενετικής ομάδας J12a1h-M319 στην Κρήτη, δείχνει ότι συνέβη γύρω στο 3100 π।χ। Η χρονολογία 3100 π।χ। για τους ιστορικούς και τους αρχαιολόγους είναι πολύ σημαντική γιατί σηματοδοτεί το όριο ανάμεσα στη Νεολιθική Εποχή και την Εποχή του Χαλκού στην Κρήτη, περίοδος που σχετίζεται με μία σειρά μεγάλων αλλαγών στην κοινωνία, στα έθιμα, στην τεχνολογία και στον πολιτισμό. Μια κοινωνικοπολιτική αλλαγή από την οποία ξεπήδησε ο Μινωικός Πολιτισμός.

Αυτό, πάνω από όλα, δείχνει ότι οι Κρήτες κατάγονται άμεσα από τους προγόνους τους του Μινωικού Πολιτισμού και επίσης δείχνει ότι ο Μινωικός Πολιτισμός δεν οφείλεται σε αποικισμό από την Αίγυπτο ή τη Λιβύη, όπως υποστήριζαν μέχρι τώρα κάποιες προκλητικές υποθέσεις, αλλά και στα δείγματα πάρθηκαν από την Αίγυπτο δεν βρέθηκε ούτε στο ελάχιστο ο μονονουκλεοτιδικός πολυμορφισμός (δείκτης V13) που είναι χαρακτηριστικός στην Κρήτη και στην Ηπειρωτική Ελλάδα. Δηλαδή τα επιστημονικά αυτά αποτελέσματα έδειξαν ότι δεν υπήρξε πρόσφατη (τα τελευταία 5000 χρόνια) γενετική επαφή ανάμεσα στην Αφρική και την Κρήτη και την Ηπειρωτική Ελλάδα. Δηλαδή, ο ελληνικός χώρος δεν αποικίστηκε από κατοίκους της Αιγύπτου όπως υποστηρίχθηκε από κάποιους κύκλους πρόσφατα.
Οι διεθνείς έρευνες και η γενετική έρευνα της ομάδας του Α.Π.Θ. υπό τον έγκριτο καθηγητή Κ. Τριανταφυλλίδη , απέδειξαν ότι το DNA των σύγχρονων Ελλήνων κατάγεται από τη Νεολιθική εποχή, και ότι βρίσκεται σε άμεση συνέχεια με αυτό των αρχαίων Ελλήνων χωρίς να έχει υποστεί ιδιαίτερες προσμίξεις.
Τα επιστημονικά αυτά αποτελέσματα με σαφήνεια καταρρίπτουν την -πολυσυζητημένη τελευταία- Αφροκεντρική θεωρία της «Μαύρης Αθηνάς», που διατυπώθηκε από ορισμένους άκυρους επιστήμονες πρόσφατα και από σκοπιανούς. (Σύμφωνα με αυτήν την άκυρη πλέον θεωρία, υποστηριζόταν ότι το θαύμα του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού ήταν αποτέλεσμα αντιγραφής αιγυπτιακών πηγών και ότι η ίδια η Ελλάδα αποικίστηκε από «νεγροειδείς γενετικά» κατοίκους της Αφρικής, από την οποία κατάγονται οι μετέπειτα Έλληνες).

Επίσης η μελέτη του μιτοχονδριακού DNA (που έχει μητρική κληρονόμηση) και του DNA του χρωμοσώματος Υ (που έχει πατρική κληρονόμηση) αποκάλυψε ότι το 80% του DNA των κατοίκων της Ευρώπης έχει παλαιολιθική προέλευση, δηλαδή αποδεικνύεται ότι οι κάτοικοι της Ευρώπης είναι αυτόχθονες. (Το υπόλοιπο 20% έχει νεολιθική προέλευση). Οι αρχαιότεροι νεολιθικοί οικισμοί στην Ευρώπη, έχουν ανακαλυφθεί στην Ελλάδα.

Κατά τις έρευνες φάνηκε ότι το DNAτων Ελλήνων είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικό και είναι από τα αρχαιότερα της Ευρώπης.
Η επιστημονική μελέτη της προέλευσης των ανθρώπων γίνεται συνεργατικά από την γενετική, την αρχαιολογία, την ανθρωπολογία, τη γλωσσολογία, και άλλους επιστημονικούς κλάδους και στα πλαίσια αυτών των μελετών έγινε η μελέτη του DNA του χρωμοσώματος Υ στην Ελλάδα και αλλού, οι γενετικοί δείκτες του οποίου κληροδοτούνται αμετάβλητοι από πατέρα προς γιο, από γενιά σε γενιά , δημιουργώντας πατρικές γραμμές γενεαλογίας. Κι έτσι μπορούν να εξαχθούν σαφή συμπεράσματα για την προέλευση των ανθρώπινων πληθυσμών.

Εκτός από την έρευνα του Α.Π.Θ. και των γενετιστών της ομάδας Τριανταφυλλίδη και την συνεργασία με ξένους επιστήμονες, έγινε μία μεγάλη έρευνα από το πανεπιστήμιο Στάνφορντ των Η.Π.Α και το πανεπιστήμιο της Παβίας της Ιταλίας , σε συνεργασία με δίκτυο επιστημόνων, κατέδειξε με σαφήνεια ότι οι Έλληνες δεν επηρεάστηκαν γενετικά ούτε από Σλάβους ούτε από Τούρκους , και έτσι απορρίφθηκαν τελειωτικά και οι περιβόητες θεωρίες του Φαλμεράγιερ.
Επίσης είναι εξαιρετικά εντυπωσιακό το γεγονός ότι στη γενετική μελέτη που έγινε στο DNA των Ελλήνων καταδεικνύεται ότι σε ποσοστό 99,5% πρόκειται για καθαρά Καυκάσια φυλή και το υπόλοιπο 0,5% ανήκει σε άλλες πληθυσμιακές ομάδες.

Έτσι, παρουσιάζεται η σύγχρονη επιστημονική απάντηση στις θεωρίες του Φαλμεράγιερ, τις οποίες είχαν υιοθετήσει πολλοί ανθελληνικοί κύκλοι, οι οποίες πλέον καταρρίφθηκαν με σαφήνεια. Αυτές οι θεωρίες, σύμφωνα με τους γενετιστές διεθνώς δεν έχουν καμία επιστημονική υπόσταση (και είναι καθαρά πολιτικής φύσεως). Πλέον όλες αυτές οι ύποπτες θεωρίες καταρρίφθηκαν όχι μόνο από μία έρευνα αλλά από επτά μεγάλες διεθνείς έρευνες Ευρωπαίων και Αμερικανών επιστημόνων.

Οι επιστήμονες δίνουν ιδιαίτερη σημασία στο γεγονός ότι στη μεγάλη σειρά ερευνών δεν ανακαλύφθηκε μογγολική προέλευση στο DNA των Ελλήνων, διότι οι Τούρκοι είχαν σε κατοχή την Ελλάδα επί τετρακόσια χρόνια και όλοι περίμεναν πως θα υπήρχε κάποια σχέση στο DNA των δύο λαών. Κι όμως το DNA των Ελλήνων δεν έχει επηρεαστεί ούτε στο ελάχιστο από αυτό. Διαπιστώθηκε πως δεν ισχύει το ίδιο για τους Ισπανούς. Τα αποτελέσματα των ερευνών έδειξαν ότι σε σημαντικό ποσοστό οι σημερινοί Ισπανοί έχουν Αραβική γενετική προέλευση.

Οι γενετικές έρευνες στην Ευρώπη επίσης απέδειξαν ότι οι Έλληνες όχι μόνο δεν επηρεάστηκαν γενετικά από άλλους λαούς, αλλά, αντίθετα μετέδωσαν το DNA τους και στην υπόλοιπη Ευρώπη! Το DNA των Ελλήνων «μοιάζει» πολύ με αυτό των Ιταλών πρώτα, μετά με των Γάλλων στη συνέχεια με ένα ποσοστό των Ισπανών και σε μια μεγάλη λίστα οι Τούρκοι είναι οι τελευταίοι.

Ο καθηγητής Τριανταφυλλίδης δήλωσε: «Βασικό συμπέρασμα της έρευνας είναι το εξής: Από τη νότια Βαλκανική, δηλαδή από τις πεδιάδες της Θεσσαλονίκης, της κεντρικής Μακεδονίας και της Θεσσαλίας, ξεκίνησε η μετακίνηση των εποίκων, ακολουθώντας την κοιλάδα του Αξιού και κατόπιν του Δούναβη, και έφτασαν στις βόρειες περιοχές. Οι Έλληνες, δηλαδή, ξεκίνησαν και πήγαν στην Ευρώπη από τη Μακεδονία και άλλες περιοχές, και μετέφεραν τον πολιτισμό τους και το DNA τους στη Δυτική Ευρώπη...». «Η σύγκριση του DNA των κατοίκων της Ελλάδας και ειδικότερα της Πελοποννήσου, με το DNA των κατοίκων της νότιας Ιταλίας σε μεγάλο ποσοστό έχουν το ίδιο DNA με τους Έλληνες. Είναι γνωστό ότι αυτές οι περιοχές, της ‘‘Μεγάλης Ελλάδας’’ στη Νότιο Ιταλία αποτελείται κυρίως από Ελληνικούς πληθυσμούς και το γενετικό αποτύπωμα, εξακολουθεί να αποκαλύπτεται ύστερα από 2500 χρόνια μετά».

Και ο κύριος Παντελής Γιαννουλάκης κλείνει με δύο απλά λόγια: η συζήτηση ότι οι σύγχρονοι Έλληνες δεν κατάγονται γενετικά από τους αρχαίους Έλληνες ή ότι το Ελληνικό DNA εξαφανίστηκε από αυτό των Σλάβων ή των Τούρκων, έχει κλείσει, από επιστημονικής άποψης και αν για κάποιο λόγο κάπου - κάπως συνεχιστεί από κάποιους, αυτό σημαίνει ότι γίνεται είτε από πολιτικούς λόγους, είτε έστω εξαιτίας κάποιων έμμονων ιδεών που δεν επιθυμούν να υποχωρήσουν και φυσικά δεν είμαστε Νεοέλληνες ο όρος αυτός δεν ευσταθεί και καλό θα ήταν να εκλείψει συνειδητά αφού δεν εξυπηρετεί πλέον κανένα σκοπό και ουσιαστικά δεν καταδεικνύει τίποτε, πέρα από κάποια άκυρη και αναχρονιστική θεωρία του 19ου αιώνα ενός ανθέλληνα που τον έλεγαν Φαλμεράγιερ.

Πρέπει να κατανοήσουμε ποιοι ήμαστε και που έχουμε καταλήξει.
Μόνο τότε θα επιστρέψει ο αυτοσεβασμός μας.
Μόνο τότε ο Κλασικός Ελληνικός Πολιτισμός θα γίνει κτήμα των επόμενων Ελλήνων, πράγμα απαραίτητο για να μπορέσουμε να ξεκολλήσουμε από τον λασπώδη πάτο που έχουμε πιάσει από το 40 και ύστερα.

ΠΗΓΗ: http://www.zougla.gr/

Μαργαριτάρια από διαγωνίσματα μαθητών… μία συλλογή για πολλά γέλια… και προβληματισμό

Ατρόμητος ο Έλλην Στρατάρχης, κοίταξε κατάματα τον εισβολέα και με τα λίγα περσικά που ήξερε του είπε: Μολών Λαβέ. (από γραπτό υποψηφίου αστυνομικού, Αθήνα 1990). Και οι Ρώσοι ανέδειξαν μεγάλους ποιητές όπως ο Πούσκας, ο Λένιν, ο Τρότσκι και ο Ιβάν ο Τρομακτικός. Από την ποίηση αυτή σώζεται σήμερα η Σιβηρία με την παγωμένη λίμνη των Κύκλων που ο Τσακ Κόφσκι την έκανε παλέτα”. (γραπτό μαθητή σε εξετάσεις για την Ιστορία – Γυμνάσιο Κορίνθου 1988) Όταν ο Οδυσσέας γύρισε πίσω στην Ιθάκη, βρήκε τους είκοσι ανεμιστήρες και την Πηνελόπη να τους δουλεύει στο φουλ. (γραπτό μαθητή σε εξετάσεις για την Ιστορία – Γυμνάσιο Θηβών) Η επανάσταση του ’21 έγινε πριν από 1821 χρόνια. Σήμερα γιορτάζουμε την τελική του πτώση. (γραπτό μαθητή σε εξετάσεις για την Ιστορία – Γυμνάσιο Κορίνθου 1989).

Η μάνα του Ρασπούτιν ήταν η Ρασπουτάνα, τεραστίων διαστάσεων Ρωσίδα της Σιβηρίας. (από Έκθεση για τη Ρωσία μαθητή του Γυμνασίου Καρδίτσας, 1991) Οι Δέκα Εντολές γράφτηκαν από τον Σινά και παραδόθηκαν στον Μωυσή στην Πλάκα. Ήταν όλες πέτρινες, αλλά σαφέστατες. (από την Έκθεση ιδεών υποψηφίου στη Σχολή Αστυνομίας, 1992) Το ακριβώς αντίθετο της Αγίας Τριάδας είναι η Διαβολική Τριάδα, πυρ, συν γυναιξί και θάλασσα. Πράγματα του Σατανά. (από διαγωνισμό στα Θρησκευτικά – Λύκειο Ξάνθης 1991) Ο Ε. Λύτης και ο Σ. Εφέρης είναι και οι δύο Έλληνες ποιητές κατηγορίας νόμπελ. (από Έκθεση του μαθητή του Γυμνασίου Αργοστολίου, 1992) Ο Κουστώ είναι ένας σύγχρονος Οδυσσέας, αλλά που δεν κατοικούσε στην Ιθάκη, και για το λόγο αυτό οι περιπέτειές του δεν λέγονται Οδύσσειες αλλά Κουστωδίες. (υποψήφιος στη Σχολή Αστυνομίας, 1991) Η επανάσταση στις Ινδίες είχε αρχηγό και σύμβολο το Γάντι του Μανχάταν. (από Έκθεση μαθητή του Γυμνασίου Ζωγράφου, 1990) Το τρίγωνο που φέρει δύο γωνίες λέγεται διαγώνιον. (από διαγωνισμό στη Γεωμετρία, Γυμνάσιο Ιωαννίνων, 1982) Πρωτεύουσα της Κεϋλάνης είναι η Λίπτον Τι. (μάθημα Γεωγραφίας, Λύκειο Χανίων, 1990) Ο γλάρος είναι αποδημητικό πουλί. Το καλοκαίρι πάει στην παραλία, το χειμώνα στις ακτές. Ενδιαμέσως στους σκουπιδότοπους και λιμάνια. (Γυμνάσιο Καβάλας, 1988) Ο κύκλος είναι μία στρογγυλή γραμμή, χωρίς συνδέσεις, ενωμένη με τέτοιο τρόπο που δεν μπορείς να καταλάβεις που αρχίζει και που τελειώνει. (Γυμνάσιο Ηρακλείου, 1991) Ο κύκλος δεν έχει ούτε αρχή ούτε τέλος, εκτός αν σταματήσεις το διαβήτη. (Γυμνάσιο Καρδίτσας, 1989) Η ελονοσία καταπολεμήθηκε και εξαφανίσθηκε δια των προσπαθειών της επιστήμης. Και η γρίπη; Πέρα βρέχει. (Υποψήφια νοσοκόμα, Νοσοκομείο Αγρινίου) Το εκτάριον βρίσκεται ακριβώς μεταξύ πενταρίου και επταρίου. (Γυμνάσιο Κιλκίς, 1992)

Τι έχουν γράψει κατά καιρούς παιδιά Ε’ και ΣΤ’ Δημοτικού.

ΠΗΓΗ: http://xenesglosses.eu/

Παρουσίαση της ποιητικής ανθολογίας

«Της Ψυχής και της Αγάπης»

της Ευδοκίας Σταυρακούκα

Εδώ και μήνες, ίσως και ένα με δύο χρόνια, οι πολιτιστικές εκδηλώσεις προλογίζονται με τοποθετήσεις που αντιπαραθέτουν την Οικονομική Κρίση με τον Πολιτισμό. Εστιάζουμε συνήθως στο ότι ενώ μας πλήττει επίμονα η κρίση, εμείς απαντάμε με καλλιτεχνίες και δηλώνουμε δυναμικό παρόν μέσω της Δημιουργίας.

Το βιβλίο που παρουσίασε ο Σύλλογος Φίλων Βιβλίου Ν. Πέλλας την Κυριακή 24-11-2013, στην Αίθουσα Δημοτικού Συμβουλίου Γιαννιτσών, «Της Ψυχής και της Αγάπης… με το βλέμμα στον ρομαντισμό» της Ευδοκίας Σταυρακούκα, αφορά  μία ποιητική συλλογή γραμμένη σε ώρες μοναχικότητας, όπου τα μόνα νομίσματα στην τσέπη του συγγραφέα είναι τα συναισθήματα και οι μνήμες του.

Η Ευδοκία έχει έναν τρόπο παιδικό, απλό και άμεσο με τον οποίο αγγίζει τις αλήθειες της Ζωής. Μας έλειψε αυτή η απλότητα! Τα τελευταία χρόνια μία πολυπλοκή ζωγραφίζει λαβυρίνθους στη ζωή μας. Ξεχάσαμε πως ο πιο μεγάλος Φιλόσοφος, ο πιο μεγάλος Ποιητής, ο πιο μεγάλος Ζωγράφος είναι το Παιδί. Το Παιδί μέσα μας. Αγκιστρωθήκαμε από την Ενηλικίωση και μπλέξαμε με πολύπλοκες εξισώσεις αλήθειας, χάνοντας εν τέλει τα απλά και τα αυτονόητα, τα λιτά και απέριττα. Αυτά, που αβίαστα δομούν την ομορφιά της Ζωής και της ύπαρξης. Εκεί μας επιστρέφει η Ευδοκία. Στα χρόνια της αθωότητας.

Την εκδήλωση προλόγισε η Πρόεδρος του Συλλόγου, Κάκια Παυλίδου. Στις απαγγελίες των ποιημάτων, με αισθαντικότητα συλλαβισμού, ήταν η Μόιρα Τριανταφύλλου, Δασκάλα και Γραμματέας του Συλλόγου. Μουσικά έντυσαν την εκδήλωση ο Τάσος Μαχαιρίδης, δάσκαλος ακορντεόν στο Αλεξάνδρειο Ωδείο και ο Δημήτρης Λιτοβολής, μαθητής του Αλεξάνδρειου Ωδείου Γιαννιτσών. Κεντρικός Ομιλητής ήταν ο δικηγόρος Μηνάς Γρηγοριάδης, η εισήγηση του οποίου ολοκληρώνει την παρουσίαση της ποιητικής ανθολογίας της Ευδοκίας Σταυρακούκα:

«Αισθάνομαι ιδιαίτερη χαρά για την τιμή που μου γίνεται να είμαι δω ως κεντρικός εισηγητής της παρούσας εκδήλωσης.

Σίγουρα θα αναρωτιέστε – και εύλογα -τι σχέση μπορεί να έχει ένας δικηγόρος μαχόμενος των ποινικών κυρίως δικαστηρίων - με την ποίηση; Τι σχέση μπορεί να έχει η νομική με την ποίηση;

Πράγματι, ιδιαίτερη σχέση με την ποίηση δεν έχω, με τη νομική ευελπιστώ ότι έχω, έχω όμως ιδιαίτερη σχέση - και είμαι πολύ τυχερός για αυτό – με την Ευδοκία. Μ΄ αυτή την ιδιότητα, του οικογενειακού φίλου, είμαι σήμερα εδώ. Πέρα από φίλος είμαι και νομικός της παραστάτης αλλά αυτό που θέλω σήμερα να ομολογήσω και να το ακούσει και αυτή για πρώτη φορά είναι ότι αυτή είναι και δικός μου σημαντικός παραστάτης ζωής, είναι ο δάσκαλος που πολλές φορές με κατηύθυνε με τις αξίες, τα ιδανικά, το ήθος της και την αξιοπρέπεια της. Και παρά τις πολλές δυσκολίες που πέρασε στην ζωή της η Ευδοκία και αναφέρομαι ειδικότερα στις απώλειες όλων των αγαπημένων μελών της οικογένειάς της γονέων και αδελφών - αυτή η αξιοπρέπεια πάντα την χαρακτήριζε και την χαρακτηρίζει.

Η χαρά μου φυσικά μεγαλώνει και για έναν άλλο λόγο. Χαίρομαι αυτή την αίθουσα, που μας φιλοξενεί, την ευρισκόμενη στο πολυτελέστατο Δημοτικό Μέγαρο Πέλλας αντάξιο της ιστορίας του τόπου μας. Χαίρομαι που τα Γιαννιτσά μας οργανώνουν τέτοιες εκδηλώσεις. Χαίρομαι που Γιαννιτσώτες δημιουργοί αναδεικνύονται συνεχώς. Χαίρομαι που τα Γιαννιτσά έχουν να παρουσιάσουν τις δημιουργίες πνευματικών ανθρώπων. Δεν είναι τα Γιαννιτσά η πόλη που δεν έχει να παρουσιάσει τίποτα, όπως συνήθισαν   κάποιο μίζεροι να επαναλαμβάνουν ΟΧΙ τα Γιαννιτσά έχουν να παρουσιάσουν Ανθρώπους, ανθρώπους πνευματικούς δημιουργούς .

Διότι όπως έλεγε και ο μεγάλος Έλληνας ο Νικόλαος Καζαντζάκης – ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΙΔΕΕΣ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΤΙΣ ΚΟΥΒΑΛΟΥΝ -

Σ΄ αυτούς τους ανθρώπους τους αγνούς ιδεολόγους του πνεύματος έχω καταχωρήσει και τη φίλη μου, την Ευδοκία. Η συγγραφική αυτή προσπάθεια της Ευδοκίας δεν είναι η πρώτη. Έχουν προηγηθεί δύο άλλα βιβλία της , στα οποία τη γνωρίσαμε ως λαογράφο, και αναφέρονται στην καταγραφή της ιστορίας των εθίμων και των παραδόσεων της ΣΤΡΑΝΤΖΑΣ της Ανατολικής Θράκης την πατρίδα των ΠΡΟΣΦΎΓΩΝ γονέων της, και ιδιαίτερη πατρίδα – ΣΚΛΑΒΩΜΕΝΗ ΑΧΡΙ ΚΑΙΡΟΥ πολλών συμπατριωτών μας - και τώρα η Ευδοκία με το τρίτο της βιβλίο μας εξέπληξε ευχάριστα με το ποιητικό της ταλέντο.

Θα ΄θελα να σας πω δυο λόγια για την Ευδοκία όπως την έχω ζήσει. Αν και για να τη γνωρίσεις, δεν έχεις παρά να διαβάσεις τα ποιήματά της και ξεδιπλώνεται μπροστά σου η ζωή της, «τα συναισθήματά της, η αγάπη, ο πόνος, η αγωνία, η αναζήτηση έρχονται σε στίχους αυθόρμητα». Μέσα απ΄ αυτούς τους στίχους θέλω να σας παρουσιάσω την Ευδοκία.

Η Κίτσα είναι το ένα από τα τρία παιδιά του Νικολάου, γνωστότερου στους περισσοτέρους και ως ΤΣΟΛΙΑ, λόγω της θητείας τοπυ στη βασιλική φρουρά και της Σουλτάνας Σταυρακούκα μιας γνωστής γιαννιτσώτικης οικογένειας. Μιας οικογένειας με ιδιαίτερα ισχυρούς δεσμούς. Έζησε μια παιδική «τριανταφυλλιά ζωή» «μ΄ απλούς δρόμους», «απλούς καημούς» «έχοντας πάντα ένα χέρι να την οδηγεί.». (ΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ )

Άριστη μαθήτρια καθώς ήταν, απόφοιτος του Γυμνασίου Γιαννιτσών, εισήχθη στη νομική σχολή, σπουδές που την έκαναν να φύγει προσωρινά από την πόλη της. Νέοι δρόμοι ανοίχτηκαν μπροστά της, δρόμοι που την εφοδίασαν με γνώσεις και εμπειρίες. Επαγγελματικά προσανατολίστηκε στη δημόσια διοίκηση όπου την υπηρέτησε από καίριες θέσεις. Αυτό όμως που δεν πρέπει κανείς να ξεχάσει είναι ότι σ΄ όλη την πορεία της ζωής της είχε ανοιχτά πάντα τα μάτια της ψυχής της.

Γι αυτήν η αξία της φιλίας είναι ένα από τα μεγαλύτερα ιδανικά της ζωής «κι αν όλα χαθούνε και τ΄ άστρα θα σβήσουν οι καρδιές μας μ΄ αγάπη και φιλία θα ζήσουν». ( ΤΗΣ ΦΙΛΙΑΣ )

Γι αυτήν Θεός είναι «τα μάτια ενός μικρού παιδιού» , «το λουλουδένιο του χαμόγελο», «τ’ αγριολούλουδα», «το χρωματιστό ξύπνημα της μέρας», «της θάλασσας η απεραντοσύνη», «το κελάρυσμα του ρυακιού», «το τραγούδι του ανέμου». ( ΣΗΜΕΡΑ ΕΙΔΑ ΤΟΝ ΘΕΟ )

Γι αυτήν ο διπλανός είν’ αδελφός. Η βοήθεια σ΄ αυτόν είναι το υπέρτατο αγαθό της ζωής «πιάσε το χέρι του, σφίξτο γερά κύτταξ΄ επάνω περ’ απ’ τα νέφη να δες Εκείνος χαμογελά» ( ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ).

Γι αυτήν η υπευθυνότητα, η εργατικότητα , η ευσυνειδησία «ήτανε οδηγός της». «Μετά ευθύνες στεναγμοί του μεροκάματου η ταγή ήτανε οδηγός μου( ΤΟ ΑΣΤΡΟ ΤΗ ΖΩΗΣ).

Γι αυτήν «η μοναξιά κι η ερημιά θαρρείς όλου του κόσμου βαριά πιεστική συγκεντρωμένη» εντός της. (ΤΟ ΑΣΤΡΟ ΤΗ ΖΩΗΣ)

Για αυτήν ο πανδαμάτωρ και αδυσώπητος για άλλους μας χρόνος ο μη τιθασευόμενος είναι ευλογία Θεού – να θυμηθούμε το τελευταίο λίγες ημέρες προ της αποδημίας του Πρωτοχρονιάτικο μήνυμα του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών Χριστοδούλου «Αν κάτι δεν τιθασεύεται είναι ο χρόνος το σήμερα εν ριπή οφθαλμού γίνεται χθες.»

Ποιος άραγε από εμάς θα συμφιλιωνόταν με τον χρόνο και θα αποτύπωνε στο χαρτί τις σκέψεις του για τα χρόνια που πέρασαν με τους στοίχους :

« Αγαπώ τα χέρια μου έτσι ρυτιδιασμένα που είναι

Αγαπώ τις ρυτίδες του προσώπου μου γιατί μαρτυρούν τα χρόνια που μου χάρισε ο Θεός

Αγαπώ το μυαλό μου έτσι όπως μου το έδωσε ο Θεός , λιτό , συνετό απλό.

Δεν ψάχνει, δεν απορεί, δεν ρωτάει, μόνο αγαπά βαθειά, και εμπιστεύεται άπειρα τον άπειρο» ( ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ )

Γι αυτήν «η ευλογία του να ζεις» ήταν η «σκέψη που την έβγαζε πάντα από την ακεφιά και τη λύπη, που την παρέσυρε η μιζέρια και τα ταπεινά του κόσμου αυτού». ( ΕΥΛΟΓΙΑ ΝΑ ΖΕΙΣ )

Γι αυτήν η αγάπη δεν είναι μια λέξη είναι αίσθημα που δεν μπορεί να σβήσει ούτε ο χρόνος , ούτε ο πόνος , ούτε ο χωρισμός. (ΧΩΡΙΣΜΟΣ)

Για αυτήν οι όποιες απογοητεύσεις έστω και αν την πλήγωσαν

Όπως διαβάζουμε στο ποίημα ΤΙ ΚΡΙΜΑ

« ΜΟΥ έμεινες πια μια ανάμνηση .. δεν το ήθελα τι κρίμα …

…..όμως με πλήγωσες με καρδιά ξύλινη και ψυχρή , σαν το μνήμα .. τι κρίμα…»

δεν της στέρησαν, αυτό που πάντα την χαρακτηρίζει, την ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ

Αυτούς τους πνευματικούς καρπούς της που αποτελούν για αυτή κατάθεση ψυχής αλλά και αγάπης – που είναι απλοί, αληθινοί, ειλικρινείς , που είναι γραμμένοι με το βλέμμα στο ρομαντισμό, θέλει η Ευδοκία , η συντοπίτισσα μας , ο άνθρωπος της   διπλανής πόρτας αλλά η τόσο ξεχωριστή - να τους μοιραστεί με όλους εσάς που αφουγκράζεστε τους ψιθύρους της ψυχής. (Εισαγωγή) και αποτελούν στις δύσκολες στιγμές του σήμερα μια ανάσα ζωής.

Κίτσα μου, συγχαρητήρια από τα βάθη της ψυχής μου για την υπέροχη ποιητική συλλογή σου. Εύχομαι – γεροί να είμαστε να δούμε σύντομα και άλλο έργο σου να εκδίδεται ή μια έκθεση ζωγραφικής με τα θαυμάσια έργα σου - και σε ευχαριστώ και δημόσια για τη φιλία σου και την εμπιστοσύνη που με περιβάλλεις.»

ΦΩΤΟ: Οι βάνδαλοι έκαναν ποδαρικό στη νέα παραλία της Θεσσαλονίκης!

Με ένα δυσάρεστο θέαμα ήρθαν αντιμέτωποι όσοι βρίσκονται στη Νέα Παραλία της Θεσσαλονίκης για το σημερινό ποδαρικό στο αναπλασμένο τμήμα.
Το άγαλμα του Μεγάλου Αλέξανδρου είχε πάνω του τα σημάδια των βανδαλων που έγραψαν οπαδικά συνθήματα! Δείτε τη φωτογραφία που "ανέβασε" ο διευθυντής της ΔΕΠΘΕ, Φίλιος Στάγκος.

ΠΗΓΗ: http://www.thestival.gr/

Το περιοδικό Time, επέλεξε μερικές φωτογραφίες, που σημάδεψαν τη χρονιά που φεύγει. Από τα επεισόδια στην Ταξίμ, στην τρομοκρατική επίθεση στη Βοστόνη (Pics)

Στέφανος Νικήτας

Το φωτογραφικό ρεπορτάζ του περιοδικού "Time", έχει συλλέξει τα πιο δυνατά καρέ της χρονιάς. Οι φωτογραφίες που επέλεξαν έγραψαν ιστορία, δημιούργησαν προσωπικότητες-σύμβολα, σόκαραν τον κόσμο, μετέφεραν τον απλό λαό στα πεδία των μαχών και έδωσαν μηνύματα ανθρωπιάς ή και το αντίθετο.

Ακολουθούν μερικές από τις καλύτερες φωτογραφίες του 2013, σύμφωνα με το Time.

Τρομοκρατική επίθεση στο Μαραθώνιο της Βοστόνης

Μακελειό στη Βοστόνη στις 15 Απριλίου του 2013. Στις 2 και 49 το μεσημέρι τοπική ώρα, τρεις ώρες περίπου μετά των τερματισμό των νικητών, και ενώ συνέχιζαν να τερματίζουν οι συμμετέχοντες, εξερράγησαν με διαφορά δεκατριών δευτερολέπτων δύο βόμβες, στην Boylston Street, κοντά στην Copley Square, λίγα μέτρα πριν τη γραμμή του τερματισμού. Για τον ένα εκρηκτικό μηχανισμό πιστεύεται ότι χρησιμοποιήθηκε μια χύτρα ταχύτητας ενώ ο δεύτερος είχε τοποθετηθεί μέσα σε ένα μεταλλικό κουτί.

Επρόκειτο για αυτοσχέδιους εκρηκτικούς μηχανισμούς που αποτελούνταν από εκρηκτικά, κομμάτια μετάλλου και μεταλλικά σφαιρίδια και ήταν τοποθετημένοι σε μαύρες νάυλον σακούλες ή σακίδια πλάτης.

Δράστες της τρομοκρατικής επίθεσης στον Μαραθώνιο της Βοστώνης ήταν ο 27χρονος Ταμερλάν Τσαρνάεφ και ο 19χρονος αδερφός του Τζοχάρ.

Κατάρρευση κτιρίου στο Μπαγκλαντές

Κατάρρευση πολυώροφου κτιρίου που στέγαζε εργοστάσια παραγωγής ενδυμάτων, κοντά στην πόλη Ντάκα του Μπαγκλαντές. Στη φωτογραφία σωστικά συνεργεία και πυροσβέστες επιχειρούν να εντοπίσουν και να διασώσουν επιζώντες στα ερείπια.

Το πολυώροφο κτίριο κατέρρευσε, τον περασμένο μήνα, συνθλίβοντας κάτω από τα συντρίμμια του εκατοντάδες εργαζομένους που εκείνη την ώρα δούλευαν στα εργοστάσια κλωστοϋφαντουργίας που στεγάζονταν στο κτίριο.

Επεισόδια στην Ταξίμ

Επεισόδια στην πλατεία Ταξίμ. Οι συγκεντρωμένοι διαμαρτύρονται για το σχέδιο ισοπέδωσης του πάρκου της πλατείας με σκοπό την ανέγερση συγκροτήματος καταστημάτων και ενός ξενοδοχείου.

Από τη στιγμή που δόθηκε στη δημοσιότητα η συγκεκριμένη φωτογραφία τουλάχιστον 10.000 άνθρωποι  την κοινοποιήσαν, ενώ σύμφωνα με το περιοδικό πολλοί την τύπωσαν και σε μπλουζάκια.

Ξεφεύγοντας από τη φωτιά

Την αγωνιώδη προσπάθεια μιας  Αυστραλέζας, που προσπαθεί να σώσει τα πέντε της εγγόνια, κατέγραψε ο φωτογραφικός φακός του συζύγου της στην Τασμανία . Η Tommy Holmes και τα πέντε της εγγόνια, προκειμένου να σωθούν από την πύρινη λαίλαπα έπεσαν στα νερά και βρήκαν καταφύγιο κάτω από έναν προβλήτα.

Ο χορός του καρχαρία

Φωτογραφία του Peter van Agtmael και και David Jenkins τη στιγμή που ο φακός απαθανατίζει καρχαρία στην ακτή του Seal Island στη Νότια Αφρική να κάνει "πιρουέτες" για να αποκτήσει τη λεία του αφήνει τον θεατή με το στόμα ανοιχτό.

ΠΗΓΗ: http://news247.gr

Θέμα: Παρουσίαση της ποιητικής συλλογής «Επί σκηνής» του Σωτήρη Γάκου που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Ars Poetica

Με ιδιαίτερη χαρά σας ενημερώνουμε και σας προσκαλούμε στην παρουσίαση της πρώτης ποιητικής συλλογής «Επί σκηνής» της Σωτήρη Γάκου που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 30 Νοεμβρίου 2013 στις 19:00 στο Καφενείο «το Λουξ» Ολύμπου 83 στη Θεσσαλονίκη.

Για τον συγγραφέα και το έργο του θα μιλήσουν:

η Δώρα Κασκάλη συγγραφέας, ποιήτρια

και η Αναστασία Γκίτση, ποιήτρια

Το βιβλίο:

Αυτή η μικρή ποιητική συλλογή του Σωτήρη Γάκου περιλαμβάνει 32 ποιήματα για το θέατρο τον ηθοποιό, την σκηνή, τα παρασκήνια και τους θεατές.

Ποίηση για το θέατρο, αλλά και για τη ζωή που πολλές φορές μπερδεύονται στα μάτια των ηθοποιών, των θεατών και των ανθρώπων. Μια ποιητική συλλογή που υποδόρια προσπαθεί να μας υπενθυμίσει, αν μη τι άλλο, ότι η ζωή είναι μια παράσταση, η δική μας παράσταση, ή ότι το θέατρο δεν αντιγράφει τη ζωή αλλά έχει μια αυτόνομη ζωή που πρέπει να ανακαλύψουμε.

Μια ποιητική συλλογή με 23 ποιήματα που συνοδεύονται από 4 θεατρικά σκίτσα του Χάρη Παπαπέτρου.

Ο συγγραφέας:

Ο Σωτήρης Γάκος γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1980, όπου και ζει. Σπούδασε στο τμήμα Φιλοσοφίας & Παιδαγωγικής του Α.Π.Θ. και συνέχισε μεταπτυχιακές σπουδές στο τμήμα Φιλολογίας του Α.Π.Θ. στην κατεύθυνση Γενικής & Συγκριτικής Γραμματολογίας. Άρθρα του έχουν δημοσιευτεί σε εφημερίδες και περιοδικά. Είναι αρχισυντάκτης του ηλεκτρονικού περιοδικού "I act cultural e - magazine" και μέλος της Ομάδας Καλλιτεχνών SourLiBoom.

Ένα απόσπασμα από το βιβλίο:

ΕΝΣΑΡΚΩΣΗ

Είναι δύσκολο να ζήσεις το διαφορετικό

εκείνο που δεν έμαθες ακόμα, εκείνο που δεν ένιωσες.

Πρόβα στις ζωές των άλλων δεν έμαθα να κάνω.

Είναι σκληρό να πονάς για άλλους μέσα από σένα!

Είναι οδυνηρό να γελάς για άλλους κι όχι για σένα!

"Σαρξ εκ της σαρκός μου".

Κι οι λέξεις γίνονται δικές μου. Δεν υπάρχει ρόλος.

Τα ψέματα τελείωσαν, "η παράσταση αρχίζει".

Η ΑΦΙΣΑ

Κολλάω τη ζωή μου πάνω σε τοίχους

πάνω σε μια κόλλα ιλουστρασιόν

τετραχρωμία σε μεγάλη διάσταση.

Η διαφήμισή μου επαφίεται στη θέληση του κάθε αφεντικού,

της κάθε σερβιτόρας.

Ντελάλης των ονείρων μου, ο κανένας.

Ένα φύλλο χαρτί μόνο φωνάζει:

"Έλα να με δεις που κλαίω, που γελώ, που γεννιέμαι και πεθαίνω".

Ένα σαββατοκύριακο γεμάτο υποσχέσεις στη συγκεκριμένη πάντα ώρα!

Όνειρο ήταν, πάει. και πάλι αναμονή,

αβέβαιο μέλλον γεμάτο αισιόδοξη ανεργία.

ΤΟ ΚΟΥΣΤΟΥΜΙ

Μη! Μη σβήνετε τα φώτα!

Ξέχασα κάπου τον εαυτό μου,

πίσω από ένα κουστούμι

και τώρα το σώμα αναζητά την ψυχή μου.

Μη! Μην αφήνετε το χειροκρότημά σας.

Εγώ ζω για την τρομακτική αναμονή του.

ΠΑΙΔΙΚΗ ΣΚΗΝΗ

ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΙΣΤΟΠΟΥΛΟΥ

Η Παιδική Σκηνή του ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΙΣΤΟΠΟΥΛΟΥ έρχετε για 8η συνεχή χρονιά στην πόλη μας. Μετά την πολύ επιτυχημένη παράσταση "Ο ΓΥΡΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΣΕ 80 ΗΜΕΡΕΣ" που παρουσίασαν πέρυσι, φέτος παρουσιάζουν το αρηστουργηματικό παραμύθι των Αδερφών ΓΚΡΙΜ "ΧΑΝΣΕΛ & ΓΚΡΕΤΕΛ", όπου τη σκηνοθεσία έχει κάνει ο αγαπημένος μικρών και μεγάλων ΧΑΡΗΣ ΡΩΜΑΣ!

Η παράστραση θα ανέβει στο "ΘΕΑΤΡΟ ΠΡΩΗΝ ΝΟΜΑΡΧΙΑΣ"

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 22 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ - ΩΡΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ: 7.15μ.μ. & 9.15 μ.μ.

Ισχύουν εισιτήρια ΟΓΑ - Προπωλούνται εισιτήρια -ΤΗΛ. 6944.283935

Η διακευή των ΧΑΡΗ ΡΩΜΑ & ΒΑΓΓΕΛΗ ΔΟΥΚΟΥΤΣΕΛΗ και το μήνυμα που φιλοδοξούν να περάσουνε στα παιδιά είναι ότι στην πάλη έναντια στο κακό η μεγαλύτερη άμυνα είναι η δύναμη της οικογένειας.

Υπάρχει βέβαια η τρομερή μάγισσα που προσελκύει τα παιδιά στο ζαχαρωτό σπίτι για να τα φάει, όμως εδώ η μάγισσα έχει την ικανότητα να μεταμορφώνεται σε όμορφη γυναίκα! Κι αυτό γιατί το κακό στη πραγματική ζωή έχει την ικανότητα να μεταμφιέζεται σε κάτι όμορφο. Επίσης ο πιστός γάτος της μάγισσας που είναι το κωμικό στοιχείο του έργου, παλεύει συνεχώς μέσα του με την συνειδησή του.

Τα υπέροχα αδεφρφάκια όμως ο ΧΑΝΣΕΛ & η ΓΚΡΕΤΕΛ, αθώα άλλα έξυπνα, με ένα πολύ ισχυρό δεσμό μεταξύ τους και με τη διαρκή θέληση να στηρίξουν το χήρο πατέρα τους, που λόγω έλλειψης γυναίκας πέφτει πρώτος θύμα της σατανικής αλλά και γοητευτικής μάγισσας.

Η παιδική σκηνή του ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΙΣΤΟΠΟΥΛΟΥ έχει τη βασική πεποίθηση ότι τα δυνατά μηνύματα που πρέπει να διδάσκονται στα παιδιά μέσω της παιδικής παράστασης, είναι πιο αποτελεσματικά όταν η παράσταση έχει ψυχαγωγικό χαρακτήρα και όχι στείρα διαδακτικό. Τα παιδιά πρέπει να χαίρονται και να διασκεδάζουν και ταυτόχρονα έντεχνα να περνούν μέσα τους οι μεγάλες αξίες που πρέπει να τα συντροφεύουν σε όλη τους τη ζωή.

Επιμένουμε στην αυστηρή επιλογή και εκπαίδευση των κατάλληλων ηθοποιών που μπορούν να αποδώσουν τέλεια τους ρόλους τους και την υψηλή αισθητική της παράστασης. Εγγύηση για αυτό είναι η σκηνοθεσία του ΧΑΡΗ ΡΩΜΑ (για 8η χρονιά στο παιδικό θέαμα), αλλά και η εξαιρετική μουσική του πολύ αγαπητού ΓΙΑΝΝΗ ΖΟΥΓΑΝΕΛΛΗ ενώ το ενδυματολογικό μέρος αναλαμβάνει, ειδικά για αυτή τη παράσταση ο δημοφιλής σχεδιαστής μόδας ΜΙΧΑΛΗΣ ΑΣΛΑΝΗΣ, που μέσω της ενασχολησής του με το θέατρο αποδει΄κνύεται σπουδέος καλλιτέχνης. Τις χορογραφίες έκανε η, πολλά υποσχόμενη, νέα χορογράφος, ΜΟΝΙΚΑ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ.

Τηλέφωνα για πληροφορίες 6973.056635

Παρουσίαση της συλλογής διηγημάτων «Η γάτα που ερωτεύτηκε το συγγραφέα» της Βάσως Ραπτογιάννη που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Ars Poetica

Με ιδιαίτερη χαρά σας ενημερώνουμε και σας προσκαλούμε στην παρουσίαση της πρώτης συλλογής διηγημάτων «Η γάτα που ερωτεύτηκε το συγγραφέα» της Βάσως Ρααπτογιάννη που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 15 Νοεμβρίου 2013 στις 20:00 στο la soiree de Votanique Καστοριάς 37 στον Βοτανικό (στάση μετρό Κεραμεικός).

Για την συγγραφέα και το έργο της θα μιλήσουν:

ο Αλέξης Αντωνόπουλος ποιητής

και ο Κωνσταντίνος Καραγάνης ηθοποιός

Το βιβλίο:

 “Γάτα που ερωτεύτηκε το συγγραφέα” είναι μια συλλογή διηγημάτων που αποτελείται από δεκατρείς ιστορίες. Άλλες ρεαλιστικές, άλλες όχι και τόσο. Μα πάντοτε ερωτικές. Ακόμα και όταν ο έρωτας δεν είναι στο προσκήνιο, υποβόσκει, όπως άλλωστε πάντα στη ζωή των ανθρώπων.

Ερωτεύονται οι άνθρωποι στη μεγάλη πόλη; Μπορεί κανείς να απαλλαγεί από το κυνηγητό του χρόνου και να αισθανθεί πραγματικά; Μπορεί ένας ψυχαναλυτής να βοηθήσει μια όμορφη νεαρή γυναίκα που προσπαθεί να αγαπήσει και να αγαπηθεί; Πώς τελειώνει η ιστορία της γάτας που ερωτεύτηκε έναν συγγραφέα; Μπορεί η Μαύρη βασίλισσα να διαλέξει ανάμεσα στο καθήκον της και στον έρωτά της για τον Λευκό Βασιλιά; Γιατί ο Ορέστης προσπαθεί να σκοτώσει την Κλειώ; Θα τα καταφέρει; Μπορεί κανείς να ερωτευτεί ή να ξεχάσει όσο διαρκεί ένα τσιγάρο; Πώς μπορεί κανείς να μάθει για τις ζωές των άλλων καθισμένος σε ένα παγκάκι στην αποβάθρα του μετρό; Πώς φθηνό μπορεί να είναι το σεξ όταν οι προϋποθέσεις δεν είναι οι κατάλληλες; Πώς μπορεί να αισθάνεται ο τρίτος άνθρωπος σε μια σχέση; Πώς είναι η συνάντηση μετά από είκοσι χρόνια ενός ζευγαριού που έζησε έναν μεγάλο ανεκπλήρωτο έρωτα; Μπορεί μια γυναίκα να ξαναβρεί τον εαυτό της μετά από έναν επώδυνο χωρισμό; Τι γίνεται κάθε φορά που τελειώνουν οι βόλτες;

Ιστορίες για συναισθήματα ανθρώπων σε διάφορες ηλικίες. Ιστορίες για τον έρωτα και τον χρόνο. Γιατί είναι ο χρόνος υπήρχε πάντα και θα υπάρχει για πάντα, όσο είμαστε άνθρωποι, πότε σωστός και πότε λάθος. Το τέλος είναι κάτι σχετικό. Και ο καθένας μπορεί να δώσει το δικό του. Εκτός από το χρόνο. Γιατί είναι πάντα ο χρόνος. Πότε σωστός και πότε λάθος.

Η συγγραφέας:

Η Βάσω Ραπτογιάννη γεννήθηκε, το 1987, και μεγάλωσε στην Αθήνα. Σπουδάζει στο Πρόγραμμα Ψυχολογίας του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου. Με την συγγραφή συναντήθηκαν τυχαία, και ανέπτυξαν μια σχέση αγάπης και μίσους. Η “Γάτα που ερωτεύθηκε τον συγγραφέα” είναι το πρώτο ολοκληρωμένο της έργο, και (δεν) είναι αυτοβιογραφικό.

Ένα απόσπασμα από το βιβλίο:

Η σκακιέρα

Η Μαύρη Βασίλισσα πήρε τη θέση της δίπλα στο Βασιλιά. Έτσι, γινόταν χρόνια τώρα, πριν από τον καιρό της, και σίγουρα έτσι θα συνεχιζόταν να γίνεται και μετά απ’ αυτήν. Το Λευκό και το Μαύρο Βασίλειο βρίσκονταν σε πόλεμο. Μια μάχη με ένα μόνο νικητή. Αλλά ο Βασιλιάς που αγαπούσε δεν ήταν αυτός που στεκόταν τώρα δίπλα της. Ήταν αυτός που στεκόταν στην απέναντι παράταξη με τη δική του Βασίλισσα στο πλευρό του.

Τον είχε δει για πρώτη φορά, όταν άρχισαν οι Μεγάλες Διαπραγματεύσεις, για να αποφευχθεί ο πόλεμος. Ο Λευκός Βασιλιάς. Ο Βασιλιάς της. Τον ερωτεύτηκε, γιατί δε γινόταν αλλιώς. Και την ερωτεύτηκε κι εκείνος. Ήταν μια αμοιβαία καταστροφή. Ένα αμοιβαίο λάθος. Ήταν η κορυφαία πράξη του δράματος. Ή τουλάχιστον έτσι νόμιζε εκείνη τη στιγμή. Ήταν αφελής. Γιατί οι Διαπραγματεύσεις απέτυχαν. Τα δύο βασίλεια κήρυξαν πόλεμο. Και τώρα στεκόταν ντυμένη στα μαύρα, χλωμή και ανέκφραστη με μια μόνο διαταγή. Να σκοτώσει το Λευκό Βασιλιά. Να σκοτώσει το Βασιλιά της.

Εξήντα τέσσερα όμοια τετράγωνα. Άσπρο και μαύρο. Το πεδίο της μάχης. Τίποτα δεν ήταν θέμα τύχης. Υπάρχουν κανόνες σε κάθε πόλεμο. Υπάρχει ορισμένος χρόνος για κάθε κίνηση. Τα πιόνια που επιτίθενται και τα πιόνια που θυσιάζονται. Μοναδικός στόχος να πεθάνει ο αντίπαλος βασιλιάς. Σε κάθε σύγκρουση. Σε κάθε μάχη. Στα εξήντα τέσσερα όμοια τετράγωνα μοναδικός σκοπός είναι η νίκη. Αλλά ποιος κινεί τα πιόνια τελικά; Ποιος είναι αυτός που αποφασίζει ποιος θα ζήσει και ποιος θα πεθάνει; Ποιος είναι αυτός που κρατάει την καρδιά της στα χέρια του;[...]
[ σελ.49]

ΧΟΡΩΔΙΑ ΔΗΜΟΥ ΕΔΕΣΣΑΣ

Η Δημοτική Κοινωφελής Επιχείρηση και το Ωδείο Δήμου Έδεσσας καλούν όλους τους λάτρεις του χορωδιακού τραγουδιού, ανεξαρτήτου ηλικίας ή μουσικής παιδείας, στη συνάντηση που θα γίνει την Τετάρτη 13 Νοεμβρίου ώρα 5:30 μ.μ. με τον Καλλιτεχνικό Διευθυντή του Ωδείου κ. Μιλτιάδη Κασσάρα στην αίθουσα εκδηλώσεων του Πολιτιστικού Κέντρου με θέμα τον καλλιτεχνικό προγραμματισμό του 2013-2014 της χορωδίας.

ΦΙΛΑΡΜΟΝΙΚΗ ΔΗΜΟΥ ΕΔΕΣΣΑΣ

Η Δημοτική Κοινωφελής Επιχείρηση Δήμου Έδεσσας και το Ωδείο Δήμου Έδεσσας με χαρά σας ανακοινώνουν τη δημιουργία Φιλαρμονικής του Δήμου Έδεσσας.

Για την υλοποίηση του παραπάνω στόχου προσκαλούμε όλους τους ενδιαφερόμενους, ανεξαρτήτου ηλικίας ή μουσικής παιδείας, σε συνάντηση που θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 13 Νοεμβρίου, ώρα 7:30μ.μ. με τον Καλλιτεχνικό Διευθυντή κ. Μιλτιάδη Κασσάρα στην αίθουσα εκδηλώσεων του Πολιτιστικού Κέντρου Δήμου Έδεσσας.

Το Ωδείο Δήμου Έδεσσας πιστό στον κοινωφελή χαρακτήρα του δίνει την δυνατότητα σε όλους τους αρχάριους που θα ανταποκριθούν στο κάλεσμα της Φιλαρμονικής δωρεάν εκμάθησης του ρεπερτορίου της μπάντας με τον καθηγητή της αντίστοιχης ομάδας οργάνων (Ξύλινα - χάλκινα-κρουστά ).